Atelier Texte et mise en voix, 20 euros
16 novembre de 14h00 à 16h00
21 décembre de 14h00 à 16h00
Ce sera le temps de la mise en voix : le passage de la lecture à voix basse vers la lecture à voix haute. Le temps d’envisager l’espace du texte, son souffle et sa respiration, aussi.

Inscription auprès du Kairn, dans la limite des places disponibles
par téléphone aux heures d’ouverture (05 62 42 10 63) ou par mail (lekairn@gmail.com)

rencontre dédicace le dimanche 16 novembre à 17h00
Julia ZIMMERLICH

Vous avez le désir de vous engager dans votre commune ?
Vous avez raison ! C’est à l’échelle locale que tout se joue pour demain. Restauration de la biodiversité, protection des arbres remarquables, développement des pistes cyclables et des énergies renouvelables citoyennes, soutien à une agriculture paysanne et à une alimentation locale, lutte contre les constructions immobilières à outrance… Si les grandes orientations pour le climat sont définies aux niveaux national ou européen, c’est bien aux échelles intercommunale et municipale qu’elles se déclinent.
Riche de son expérience de conseillère municipale dans une commune de 4 000 habitants, de ses multiples vies associatives et de ses explorations autour de l’engagement, Julia Zimmerlich défend la vision d’une coopération indispensable entre élus locaux, citoyens et associations pour accélérer les changements. D’une heure par mois à un mi-temps (ou plus !), découvrez toutes les manières de contribuer en fonction de vos aspirations et de votre disponibilité. Et surtout de rejoindre ou créer un collectif durable autour de vous pour passer de l’idée à l’action.

vendredi 21 novembre de 17h30 à 19h30
Café philo avec Jean Yves MERCURY
Y a t’il une frontière entre le sauvage et le domestique?

A 1ère vue et spontanément nous aurions tendance à répondre oui. Parce qu’il semble ne rien y avoir de commun entre ces deux dimensions ou ces deux mondes. En effet le sauvage est ce qqui appartient à la nature et au vivant en elle sans modification aucune.Nous distinguons bien les animaux sauvages des animaux domestiques qui eux sont apparus au néolithique  avec le début de la sédentarisation et de l’agriculture. Pour nous en convaincre nous allons au zoo voir les animaux sauvages ou, lorsque c’était encore le cas, à la ménagerie d’un cirque.. Les premières espèces domestiques furent les chèvres, chevaux, bœufs et rennes. D’ailleurs l’étymologie elle même, « domus », signifie bien maison et ce mode s’oppose à l »érème » qui lui est le monde sauvage, gouverné par les lois de la nature dont l’une des plus évidente est la force ou « moi » de la jungle.
Dans le monde domestique l’homme pense en avoir  et assurer un certain contrôle, organisation et protection.L’invention des clôtures en est une illustration. Nous retrouvons ici les vieux paradigmes : nature/culture, inné/acquis.
Qu’appelle t’on domestique? Tout simplement un vivant dont on contrôle le cycle de reproduction et que l’on considère à cet égard comme assujetti ou dépendant d’un humain.Avant le néolithique, par exemple au magdalénien,les anthropologues parlaient « d’entrée en familiarité » entre humains, animaux et plantes parce qu’ils étaient des chasseurs, pécheurs, collecteurs.
Époque révolue si l’on considère que les modes agricoles ont privilégié l’intensivité dont nous sommes en train de revenir. Ce qui a explosé, ce sont les animaux de compagnie et sont-ils autres que simplement domestiques? Quant à la nature, elle semble être préservée dans des parcs naturels! Enfin, la frontière est-elle si nette quand on constate que certaines espèces domestiques reviennent à l’état sauvage? Ce que l’on nomme « marronnage ».
A bientôt pour en discuter!